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  • 从微尘到宝塔——谈四阶段的人生教育

    鼓励其背诵。如此充分发挥其记忆力的特长,背诵最有价值的经典,趁他心性纯净时,常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中,潜移默化其气质。经典永恒性的价值,亦将随伴其人生经验的成长,而茹吐芬芳、绽放光明,...

    [新加坡]吴明氏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745349.html
  • 山也寂寞,水也寂寞

    山也寂寞,水也寂寞 方杞  见过山吗?见过水吗?  山是看过的。巍巍中华如锦绣,千峦万壑,既壮且丽,如何不曾看过?江西的庐山,古名“敷浅”,云封雾锁,层峰插天,“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,是空灵秀丽的山;山东的泰山,岩岩巍峨,正大雄伟,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,是浑然独立的山;四川的峨嵋,光相锦云,气象万千,“云物为人布世界,日轮与我行虚空”,是明媚幽邃的山;福建的九华,深林积叶,...

    方杞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482053599.html
  • 湖南省佛教协会章程

    宾馆召开  选出理事会会长、副会长、秘书长、副秘书长名单如下:  会长:圣辉  副会长:惟正大岳大智法通渊博延藏怀梵能净  秘书长:法通 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521258010.html
  • 金师子章序

    须结跏趺坐,或用半跏趺坐,谓正大座之时,一卜坐处于闲寂,上用蒲围,略明方轨,虽不事一顺,向面于初地方,当后于十向处,以左足在右臂上,举右足安左臂上,以右手安石壁上,举左手左右掌中,教二之大姆指面与面相...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17081762425.html
  • 创办“观宗学社的”谛闲法师

    叶恭绰、蒯若木两居士各致赠二千银元,其他信众亦有馈赠。谛闲即以此款,扩充观宗学社为正大僧教育机构,是时入学僧侣,有仁山、妙柔、倓虚、静权、宝静、妙真、可端、常惺、显阴、持松等,后来这些人分灯于大江南北,各...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21052363307.html
  • 九十春秋意兴豪--佛教青年们,跟上赵教授吧!

    空间立得稳而宽,从时空中把佛法体察得勘破身心,与众生交往得互通声气;法味尝受得远离沈闷,嘴睑涵化得毕竟温润;人缘结得普遍正大,(般若)法缘修(择)得精甚明彻,无画意兴中相续流来的,则尽是智光与悲潮的...

    释仁俊

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  • 因果关系对和谐社会的意义

    披毛戴角还"的。"下民易虐,上天难欺"也包含着这方面的道理。百姓无权无势,为官者自是容易欺凌。然而百姓易欺,因果难逃,时候到时,自有报应。这一句话是在提醒那些正在升堂的官员们,审理案件时要光明正大,...

    唐黎标

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  • 大醒法师著:佛遍十方

    这回事,但不迷信。只要自己有浩然正气,光明正大,到那里都是福地。菩萨所在的地方,连附近的电磁场都会改变。所以,一位阿罗汉住在那个村庄,那个村庄便太平无事。   广钦老和尚是当代的高僧,他在山洞中修行,...

    大醒法师

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  • 兴教大师觉鍐传(唐密第十八代祖师)

    久,则分古义新义多宗。兴教大师者,日本密教之中兴,而新义真言之太祖也,权田大僧正大师法裔。近日,遗我以大师真实传,余因摄掇其尤要者着之篇。 ...

    王弘愿

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  • 说一丈不如行一寸

     问心无愧   修行要抱持一个原则与信念——为佛教、为众生,行为要光明正大,再大的委屈与打击也要忍受,凡事做到问心无愧的地步。   入群磨练   人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同...

    证严法师

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